Is het wel of is het niet ...?

De 10-daagse ALE tele-conferentie werd zondag afgesloten.

Het gros van de deelnemers toonden zich na afloop laaiend enthousiast over dit huzarenstukje van Miles Kessler.
En voor wie geïnteresseerd is in zaken als 'embodiment' ofwel lichaamsbewustzijn, spiritualiteit en de filosofische danwel meditatieve kanten van de 'martial art' genaamd aikido, hadden de diverse sessies veel te bieden aan verschillende perspectieven.
Maar mag 'aikido' wel een 'martial art' heten? Dat was de vraag van een, in dit gezelschap uitzonderlijk en opvallend verhitte, panel-discussie die overigens ook meeste aandacht trok. De deelnemers waren het er van meet af aan over eens dat aikido een martial art mag heten maar beoefenen deze kunst dan wel met heel verschillende intenties:



Ik ben overigens wat van een softie en een uitgesproken fan van de benadering van Corky Quakenbush.

Ampele Gleichberechtigung

Het bekende 'ampelmannetje', een erfstukje uit de DDR, krijgt wellicht concurrentie of gezelschap (het is toch altijd maar net hoe je het wilt bezien).
De gemeenteraad van Dortmund is in het kader van de 'Gleichberechtigung' namelijk in een heuse discussie verwikkeld over een fifty/fifty quotum van 'Ampelmänchen und Ampelfrauchen'. Iets van, laten we zeggen, een ampeltje halfom.



Zo meldt Rolf Bos vanmorgen in de Volkskrant.
Het vrijzinnige Berlijn wil er vooralsnog niet aan maar in Dortmund heeft heeft de links-politieke flank weer een item en:

Dat leidt tot stevige discussies in de lokale media en op internetfora. Of de politici niets beters te doen hebben dan discussiëren over stoplichtvrouwtjes? Is het geen verspilde energie voor een stad 'die vlak voor het bankroet staat'?
Daar hebben de critici een punt. Liefst 12 procent van de bevolking in Dortmund is werkloos en dat is een cijfer dat ver boven het Duitse gemiddelde ligt.
De voorstanders van invoering van het stoplichtvrouwtje hebben een ander argument in de strijd gegooid. Het Ampelfrauchen is veiliger dan het mannetje, zeggen ze. Haar attentiewaarde is groter, ze neemt immers meer oppervlakte op in het stoplicht.
Over dat uiterlijk is overigens weer een nieuwe discussie ontbrand: is het vrouwtje met haar vlechtje en rokje eigenlijk nog wel van onze tijd?

Er blijkt hier dus in elk geval geen discussie over de kleur te zijn hetgeen deze curieuze discussie toch zomaar een stuk rustiger of neutraler en in ieder geval kleurlozer lijkt te maken dan onze zwarte Pietendiscussie. Deze verkeerslichtendiscussie is overigens niet geheel nieuw. In ons land ging 'Sofietje' het 'Ampelfrauchen', dat in 2004 voor eerst in Zwickau verscheen, al voor in Amersfoort. Maar dat heeft hier de gemoederen toch nauwelijks beroerd wanneer we het vergelijken met de ophef rond onze Piet nu.