Showing posts with label tussen aanhalingstekens. Show all posts
Showing posts with label tussen aanhalingstekens. Show all posts

Sunday, December 15, 2019

Tussen “…”(26) Ban Ki-Moon

Er gebeurt recentelijk wel erg weinig op dit blog. Om het nog niet helemaal dood te laten bloeden of stil te laten vallen zal ik maar weer eens andermans woorden aanhalen. Nu hoor of lees ik bepaald niet al te vaak meer iets waarvan ik denk: 'dat verdient nu een lijstje', dus laat ik dat eens op mijn blog zetten.

Toen ik gisteren in verband met een kerstkaart even googelde op uitspraken met betrekking tot de urgente vraag naar wat wij met onze wereld en het klimaat doen en wat dat klimaat daarop met ons zal doen, stuitte ik op een even onoverzichtelijke als talrijke serie leuzen en "quotes". Zoals bij 'hete hangijzerkwesties' te verwachten wordt er in dat kader vlijtig gebroed op en gezocht naar (de meest) pakkende teksten. En dan kom je zoals wederom te verwachten al gauw uit op het schetsen van de zwartste doemscenario's of anders om het niet zo zwaar te maken maar wat de lolbroek uit te hangen en het een beetje 'leuk en luchtig' te houden. Milieudefensie spreekt in dat verband over: inspiratie en rake teksten.
Op mij hebben die strategieën toch niet de gewenste uitwerking; ik raakte er weinig door geïnspireerd en als ik al geraakt werd was het door de wat onbenullige gezochtheid en het tegen elkaar opbieden van de grappenmakerijen. Blijkbaar ben ik daar te serieus voor en voel ik me in deze kwestie meer thuis bij wat bedachtzamere uitspraken.



Binnen die categorie sprong dan, voormalig secretaris-generaal van de Verenigde Naties, Ban Ki-Moon vooral in het oog. En wel met uitspraken en een visie die, wat mij betreft, zeer raak en to-the-point zijn en bovendien inspirerend doordat ze een perspectief aangeven.
Dat laatste lijkt momenteel in ons vaderlandse milieubeleid ten node gemist te worden met als resultaat veel boze boeren, bouwers en andere burgers. Maar ja, onze premier heeft het ook niet zo op 'visies'.
De visie van Ban Ki-Moon moge blijken uit diverse uitspraken van hem zoals verzameld op deze pagina. Mijn probleem met deze 'quotes' is dat ik er niet goed uit kan kiezen. Daar zou ik best wat hulp bij kunnen gebruiken, dus als je ze even door zou willen lezen ...
Voorlopig heb ik maar even vijf bij elkaar gesprokkeld:

Saving our planet, lifting people out of poverty, advancing economic growth... these are one and the same fight. We must connect the dots between climate change, water scarcity, energy shortages, global health, food security and women's empowerment. Solutions to one problem must be solutions for all.

By strengthening the three pillars of the United Nations - security, development and human rights - we can build a more peaceful, more prosperous and more just world for our succeeding generations.

Women hold up more than half the sky and represent much of the world's unrealized potential. They are the educators. They raise the children. They hold families together and increasingly drive economies. They are natural leaders. We need their full engagement... in government, business and civil society.

Weapons of mass destruction violate more than individual lives - they cross international borders and jeopardize all people. They also drain resources that could be used instead for medicines, schools and other life-saving supplies. We must come together with even greater determination to prevent a WMD nightmare.

Our planet's lands and oceans are already stretched to meet the demands of 7 billion people. The human population continues to grow. The search for sustainable solutions is an economic and a moral imperative if we are to create the future we want.



Read more at https://www.brainyquote.com/authors/ban-ki-moon-quotes

Wednesday, January 31, 2018

Tussen "..." (24) Alan Watts

Problems that remain persistently insoluble should always be suspected as questions asked in the wrong way
Alan Watts

Friday, October 7, 2016

Tussen "..." (21) Spinoza

Tja, dan hoort er op dit blog bij de door mij hoog gewaardeerde en de voor mij bijzonder aansprekende uitspraken ofwel 'tussen die aanhalingstekens of quotation-marks' toch ook iets van die grote wijsgeer Benedictus de Spinoza te prijken.
Ik dacht zo dat ik dat wel een beetje aan mijn stand verplicht zou zijn; dus maar even naar een geschikte Spinoza 'quote' gezocht.

Wat ik zo aardig en opvallend vind aan Spinoza is de sprekende verwantschap van zijn filosofie met het gedachtegoed van het Taoïsme. Toevalligerwijs had ik me voorgenomen om me, na mijn arbeidzame leven, eens wat te verdiepen in deze Oosterse denkwijze. Wellicht zou ik daartoe, gezien de citaten die ik zo tegenkwam, zijdelings ook nog bij Spinoza terecht kunnen.

Mijn keus valt dan op het volgende citaat: spinoza5 waarvan ik ook niet wist dat Spinoza dit gezegd zou hebben en dat ik alleen in het engels tegenkwam:
No matter how thin you slice it, there will always be two sides
ofwel
Ongeacht hoe dun je de plakjes afsnijdt, ze zullen altijd nog twee kanten hebben
Mooie uitspraak en sluit naadloos aan op een van mijn favoriete stellingen dat elke kwestie of elk ding altijd meerdere kanten heeft zoals daar zijn: een binnen- en een buitenkant, een linker- en een rechterkant, een boven- en een onderkant en ga zo nog maar even door.
Voormalig premier Den Uyl roerde het ook altijd al aan: Enerzijds ... anderzijds ...

De ware liefhebber kan deze "qoute" desgewenst ook nog als wallpaper op zijn scherm laten prijken: Quote als wallpaper

Thursday, December 24, 2015

Tussen"..." (20) Krishnamurti

Wie bij gelegenheid wel gecharmeerd is van wijze, stichtelijke, motiverende, inspirerende en dergelijke spreuken, uitspraken of one-liners kan op het WereldWijzeWeb en de zogeheten social media ruimschoots z'n hart ophalen.
Naast een Westerse naam als Einstein kun je daarbij ook nogal wat namen uit het Nabije en Verre Oosten tegenkomen zoals bijvoorbeeld die van Rumi of Laozi. Een andere naam uit die hoek waar je in het land van de populaire Quotes meer dan eens op zou kunnen stuiten is die van Krishnamurti.

Jiddu Krishnamurti was voor mij als tiener al een intrigerende figuur en ik beschouw hem al sinds jaren als één van die zeldzaam wijze lieden die je wellicht 'verlicht' (wat dat ook moge zijn) zou kunnen noemen.
Er bestaat trouwens een historische connectie tussen en hem en ons land en inmiddels stokoude landgenoten zouden hem, tijdens het interbellum, nog hebben kunnen horen spreken in Ommen.
Aangewezen tot en als zodanig voorbeschikt voor het guru-schap, wees hij dat op enig moment resoluut af en wilde vanaf dat moment niets anders meer verkondigen en propageren dan consequent en radicaal doordachte en doorleefde innerlijke vrijheid. Een soort Vikram Gandhi; dan niet voor in een film, maar in het (levens)echt.

Welke wijsheden wist deze afvallige of spijtoptant ex-guru dan te debiteren? Wel bijvoorbeeld:
It is truth that liberates, not your effort to be free
of
The ability to observe without evaluating is the highest form of intelligence
en voor wie dit toch maar een bijzonder karig beetje tekst vindt, nog even Krishnamurti zelf aan het woord: over die ene vraag.

Monday, November 30, 2015

Puur plagiaat

Dit is weer puur plagiaat; dat kan en zal ik niet ontkennen. Of mag het, met enige fantasie, ook citeren of uitbesteden heten? En ik weet niet of het zomaar mag en kan maar vanwege de nog na trillende kop van de spijker hier gewoon even integraal Arnon Grunberg's Voetnoot uit de Volkskrant van vandaag:
Voetnoot Ontkenning

Kamel Daoud won de Prix Goncourt voor de beste debuutroman voor zijn boek Moussa of de dood  van een Arabier, waarin hij stem geeft aan de Arabier die door Meursault werd gedood in De vreemdeling van Camus.
Recentelijk publiceerde The New York Times een essay van Daoud waarin hij schrijft: 'Daesh [IS] heeft een moeder: de invasie van Irak. Maar Daesh heeft ook een vader, Saoedie-Arabië en zijn religieus-industriële complex.'
Daoud heeft gelijk. IS heeft weliswaar filialen in diverse landen, onder andere Egypte en Afganistan. De strijd van het Westen tegen IS blijft dubbelzinnig zolang dat Westen uitstekende relaties onderhoudt met Saoedie-Arabië.
Nog merkwaardiger wordt het als wij IS het hedendaagse nazisme gaan noemen, terwijl wij de vader van IS voeden. IS moet verdwijnen, maar IS vergelijken met de nazi's is subtiele Holocaustontkenning.
Onwetendheid mag een excuus zijn. Soms echter is het verschil tussen onwetenheid en slechtheid minimaal.


Arnon Grunberg
Aldus de woorden van ene Grunberg dus, die ik overigens wel vaker zomaar eens citeer.

Friday, August 28, 2015

Vlaams-Hollandse sofa-sofie

Filosofie Magazine vroeg drie Vlaamse zielenkenners en/of zielenknijpers om de Nederlandse samenleving eens op de sofa te leggen, waarvan verslag in het septembernummer.
FiloMaglogo

Met het oog op het ideaal van 'zelfkennis' hier wat citaten daaruit voor de landgenoten die dit magazine niet lezen:

Paul Verhaeghe:

In reactie op de maatschappelijke omwentelingen van de zestiger jaren:
Maar zoals wel vaker voorkomt bij maatschappelijke omwentelingen, kwam er een overcorrectie. De Nederlandse uitdrukking 'moet kunnen' geeft heel mooi de paradox weer van 'de bevrijding'. Moet kunnen. Alles wat voorheen verboden was, werd nu verplicht.
Het verdacht maken en ondermijnen van elke vorm van autoriteit doet zich ondermeer sterk voelen in de opvoeding:
Een crisis van de opvoeding is vaak het symptoom van een maatschappij in crisis. En dat is ook wat er in Nederland aan de hand is, stelt Verhaeghe.
'Waar autoriteit verdwijnt, komt er macht voor in de plaats. Onze politieke en economische situatie levert daarvan een gevaarlijke illustratie.'
en
'Een groot probleem hierbij is dat het fundament voor autoriteit weliswaar is weggevallen, maar dat de piramides er nog steeds zijn. Daar zien we hoe autoriteit verdwijnt, en macht ervoor in de plaats komt.We zitten in pirimidale machtsbolwerken. Kijk naar politiek; daar is geen autoriteit, het is pure macht.
Dat wordt nu des te duidelijker als we kijken naar de EU en Griekenland. Het recht van de rijkste die de eisen op tafel legt regeert. En dat is gevaarlijk.'
'Een gevolg hiervan is dat politici en leidinggevenden arrogant worden, en de 'gewone man' onderschatten. Religie en traditie zijn mede verdwenen omdat steeds meer mensen toegang hebben tot opleiding en kennis.
'
Om uit dit doodlopende spoor te kunnen geraken bepleit Verhaeghe 'horizintaal georganiseerde autoriteit' en een vorm van politiek gebaseerd op 'deliberatieve raadpleging'. En zijn advies voor Nederland:
Nederland moet naar een andere politiek, die niet meer volledig in dienst staat van de economie, maar terug is in de handen van de mensen.
Tot zover de man van eerder de Identiteit en nu de Autoriteit.
Dan Dirk de Wachter: Hij wist in ons land eerder een gevoelige snaar te raken met zijn Borderline Times.
Zijn nieuwe boek Liefde. Een onmogelijk verlangen? gaat over de wenselijke illusie van ‘de enige ware’ en verbondenheid vinden in het gewone.
De Nederlandse samenleving is een boeiend voorbeeld van die universele drang naar liefde. 'In jullie kleine landje zijn enorm grote verschillen. Enerzijds heb je de VPRO-kijkende, bakfiets-rijdende, grachtengordel-wonende mens, anderzijds de gereformeerde, toch wel streng-denkende mens uit de Bible Belt. Ondanks de verschillen vindt mijn nieuwe boek weerklank bij beide groepen.'
en
Het is een paradox. Liefde bestaatin de dagelijkse gewonigheid, maar wel in haar onwaarschijnlijke schoonheid. De mens is gedoemd tot duurzame hechting, en die vind je als je samen op de bank zit te kijken naar een buitengewoon oninteressant tv-programma, maar je toch uitverkoren voelt omdat je met die ene bent. Waar mensen slecht mee om kunnen gaan is datgeluk in die gewonigheid onvermijdelijk is.
Nederlanders hebben de neiging tegenslagen te ordenen in psychopathologische hokjes en dan die hokjes op te lossen met professionele hulp. Ik stel juist ont-psychiatrisering voor. Tegenslag verbindt mensen vaak meer dan vrolijkheid. In het delen van de kleine verdrietigheden toont zich juist de ware liefde.'
Damiaan Denys borduurt nog wat door op nederland en het abnormale.
In ons land voldoet bijna de helft van de bevolking aan de officiële criteria voor een psychische stoornis (42 van de 100). Dat is volgens Denys niet omdat we opeens allemaal zo gek geworden zijn maar omdat Nederlanders moeite zouden hebben om abnormaliteit te verdragen ofwel met het afwijkende om te gaan.
Maar ja, wat mag dan de norm zijn of heten?
De nieuwe norm is dolelmatigheid en controleerbaarheid geworden; alles moet snel en makkelijk oplosbaar zijn. En we passen die criteria nogal rigide toe.
'Die ontwikkeling naar efficiency zagen we al opkomen in de jaren zestig, waarin we afstand namen van religieuze betekenissystemen en politieke ideologieën in de overtuiging dat wij als individu het centrum van het heelal zijn en alles zelf doen. Die individualisering is alleen maar toegenomen. We zijn allemaal Mark Ruttes geworden: individuen die zichzelf centraal stellen en met een glimlach alles snel en pragmatisch oplossen. Zo ziet de Nederlandse samenleving eruit.'
Wat maakt onze samenleving zo problematisch? Voor Denys is het helder. 'We kunnen niet in een wereld leven zonder dat daar betekenis aan toe is gekend. En omdat we zo geíndividualiseerd zijn moeten we plots zélf betekenis aan de wereld toekennen. Maar dat lukt niet, omdat betekenis het individu overstijgt.
en
Abnormaliteit is een restproduct van onze maatschappij. Het is de stront van onze begrijpelijkheid. Hoe meer normaliteit we vreten, hoe meer abnormaliteit we schijten. We hebben het begrijpelijke verengd tot een smalle strook waarop slechts een minderheid zich wankel staande kan houden. En wie buiten deze functionaliteit valt, die is abnormaal.' We moeten niet onze wenkbrauwen fronsen om de abnormaliteit, concludeert Denys, maar om ons onvermogen om met abnormaliteit om te gaan.
Dat weten we dan ook weer.
Met dank aan de zielendokters van bij onze zuiderburen.

Tuesday, August 4, 2015

Tussen "..." (19) Confucius

In een eerder blogje over Kommunikasie verwees ik al eens met dezelfde link naar een alleraardigst stukje in het Zuid-Afrikaans.
Inmiddels ben ik erachter dat de aldaar gedebiteerde wijsheid zo'n twee-en-een-half duizend jaar geleden ook al uit de mond van ene Confucius werd opgetekend:
Een mens heeft twee oren en één mond om twee keer zoveel te luisteren dan te praten
Maar die oude Confucius was dan ook, zo wordt wel beweerd, een hele wijze. Zo lijk je ze tegenwoordig wel niet meer tegen te komen. Of zouden wij de woorden van onze huidige wijzen misschien ook pas vele jaren later op waarde schatten en ter harte willen nemen?
Als dat zo is doet dat dan toch een beetje denken aan de veelgehoorde en veelal nutteloze zinsnede: met de kennis van nu ...

Over kennis zei deze Confucius:
Te weten wat men weet, en te weten wat men niet weet, dat is kennis
Maar die oude Chinese wijsgeer wist ook wel dat wijsheid veel verder reikt dan kennis:
Kennis is slechts de briljantheid in de organisatie van Ideeën. Het is geen ware wijsheid. De ware wijsheid gaat voorbij aan kennis.
Zouden we dan wellicht toch nog wat ware kennis kunnen opdoen en wat wijzer kunnen worden van deze leraar van weleer? Over waarheden zei hij overigens:
Elke waarheid heeft vier hoeken. Als leraar zal ik je een hoek geven, het is aan jou om de andere drie te vinden.
Confucius over weten, wijsheid en waarheden.

confucius-quotes

Er zijn, zoals bekend, vele boeken volgeschreven over deze eerbiedwaardige en invloedrijke wijsgeer en een recente uitgave is die van taoïstisch meester Kristofer Schipper: Confucius De gesprekken. Hier te gast in VPRO-Boeken.

Saturday, March 14, 2015

Tussen “…” (18) Albert Einstein

Albert Einstein geldt voor veel mensen zo'n beetje als icoon en het boegbeeld bij uitstek van 'de wetenschap', als het lichtende voorbeeld van wat onze menselijke rationaliteit in al zijn bollebozigheid vermag. (zoals atoombommen maken bijvoorbeeld)
Hier hebben we dus duidelijk van doen met zo'n knappe kop die de taal van de rationaliteit uitmuntend spreekt. Nu verstond diezelfde Einstein, dunkt mij, zeker ook 'de taal van de ziel' vrij goed.
einstein-wisdom
Wanneer je eens op het W(ereldwijde)W(oordenbrij)W(ebje) rondsnuffelt naar uitspraken en citaten door wetenschappers, zul je waarschijnlijk vinden dat Einstein bovenaan staat, prijkend aan de top. Anders dan onze nationale grootgrutter (die beweert op de kleintjes te letten en ook nog op de seconden) leek deze Appie wel in wijze uitspraken te grossieren.
In een rubriek die 'tussen "..."' heet en aandacht wil vragen voor intrigerende of wijze uitspraken, mag hij toch eigenlijk niet ontbreken, dus bij deze dan. Het probleem is dan niet zozeer om een goed, wijs of treffend citaat van hem te vinden maar meer om te kiezen uit de velen.
Vandaag kies ik er maar eens een die me met name in onze Westerse wereld en in dit tijdsgewricht uiterst en nijpend actueel lijkt, hoewel je er weinig of niets over uit de krant of het journaal zult vernemen:
"The intuitive mind is a sacred gift and the rational mind is a faithful servant. We have created a society that honors the servant and has forgotten the gift"

Albert Einstein
De Britse psychiater Iain McGilChrist herkauwde en onderbouwde dit inzicht en deze fraaie uitspraak van Einstein nog maar eens met wat we inmiddels weten over ons brein en schreef er een boek over: 'The Master and his Emissary'.

Wednesday, February 4, 2015

Tussen “…” (17) Bertolt Brecht

Tja dat is toch normaal en we snappen toch zeker wel allemaal dat:
Erst kommt das Fressen, dann kommt die Moral
zoals Brecht al schreef voor de Dreigroschenoper.
Want: Wovon lebt der Mensch?



Die tekst doet me toch een beetje denken aan Scrooge en aan de gestrenge houding van de Noord-Europese rekenmeesters tegenover het (ver)arm(d)e Griekenland.
Wat tegengas in deze vanuit de Zuidelijke landen lijkt nu toch serieus dreigende splijtstof voor het Europese project te worden. Want zeggen de rekenmeesters: te vreten of niet, schuld is schuld, nietwaar?
Wel, in verband met dat vreten, de beeldvorming en hoe samenlevingen functioneren valt daar misschien nog wel iets op af te dingen - zie bijvoorbeeld dit artikel in de Correspondent eens.

Hoe dan ook, eerst komen de basale levensbehoeften en waar het de moraal betreft vermoed ik toch meer van mijn geestverwanten en gelijkgestemden onder de politici en de aanhang van Syriza of Podemos te zullen treffen dan onder de neo-liberale politici, salon-socialisten en besturende en managende technocraten die in dit Noordelijk deel van Europa de beeldvorming lijken te sturen en te bepalen.

Brecht en Keynes leken het toch iets beter te begrijpen dan de meeste van onze huidige bollebozen en hotemetoten.

Saturday, June 7, 2014

Tussen “…” (15) Pierre Teilhard de Chardin

Nee, ik heb nog niet de geest gekregen en er is ook nog niet zoiets in mij gevaren, dus van mij geen pinksteroverdenking dit keer; maar dan maar weer even een "quote".

Pierre Teilhard de Chardin komt mij voor als een ietwat ongrijpbare, in de zin van niet makkelijk te labelen of in een hokje stoppen, figuur en denker.
De Wikipedia zegt van hem: 'Teilhard was zich er sterk van bewust dat hij zich tussen twee vuren begaf: de wetenschappelijke tucht en het katholiek leergezag.'
Wanneer ik zijn (in de tijd geplaatst) toch zeer opmerkelijke en oorspronkelijke uitspraken lees vermoed ik dat hij prima tuusen die vuren door wist te laveren zonder zich te branden en meen ik toch vooral een zowel spiritueel mysticus als een zeer aardse toeschouwer met beide voeten op de grond te horen, die ondermeer zei:
We zijn geen menselijke wezens op zoek naar spirituele ervaringen maar we zijn spirituele wezens ondergedompeld in menselijke ervaring.
en
Alles is de optelsom van het verleden en niet anders dan door zijn geschiedenis te begrijpen.
Pierre Teilhard de Chardin Dit is overigens van het soort wijsheden of zo je wilt 'tegeltjeswijheden' waar ik nogal gecharmeerd van ben en die mij bij gelegenheid nog weleens aan het denken willen zetten.
En ik heb begrepen dat dat laatste niet echt kwaad kan en zelfs wel goed zou zijn voor het wat ouder wordende brein.

Saturday, April 19, 2014

Tussen “…” (14) Daila Lama

Wie de Daila Lama is weet vast iedereen wel of zou iedereen althans kunnen weten.

Wat valt de Daila Lama dan vooral op wanneer hij dat schouwtoneel à la Shakespeare of onze eigen Joost beziet: dalai-lama Hier nog wat wijze 'quotes' van hem en even zo goed nog een vrollijk Pasen; ik zou zeggen, neem de tijd en geniet ervan, dat lijkt me in verband met het bovenstaande het paasei van Columbus.

Friday, April 18, 2014

Tussen “…” (13) Joost van den Vondel

Deze categorie Tussen "..." begon met met een krachtig statement van Gerbrand Adriaenszoon.
Een min of meer tijdgenoot van hem was Joost van den Vondel. Laten we zeggen dat van den Vondel de meer tijdgenoot was want hij kreeg bijna driemaal zoveel tijd van leven als Brederoo.

'Joost mag het weten', plegen wij te zeggen als we het zelf niet meer weten en deze Joost wist toevallig ook heel veel en kon het ook nog eens heel mooi vertellen.
Wat betreft de navolgende wijsheid zou je trouwens denken dat hij weleens een niet geheel onbekende Engelse collega in enigerlei mate schatplichtig zou kunnen zijn:
De wereld is een schouwtoneel, elk speelt zijn rol en krijgt zijn deel.
Wat een toneelspelers blijken we dan toch te zijn!

Thursday, April 17, 2014

Tussen “…” (12) William Shakespeare

Laten we eens zien wat grote schrijvers zoal over onze wereld en het leven gezegd hebben ofwel hoe hun mens- en wereldbeeld er in essentie uitzag.
William Shakespeare geldt ongetwijfeld als geniaal zo niet de grootste toneelschrijver en het hoeft dan ook niet te verbazen dat hij de hele wereld als een groot toneelpodium zag en het leven als een op te voeren toneelstuk (in 7 bedrijven):
All the world's a stage,
And all the men and women merely players.
They have their exits and their entrances,
And one man in his time plays many parts,
His acts being seven ages.

Wednesday, April 2, 2014

Tussen “…” (11) Mark Twain

Vandaag maar eens een quote van scherpslijper Mark Twain.
"The two most important days in your life are the day you are born.... and the day you find out why." Mark Twain
en omdat het gisteren 1 april was, vandaag maar eens een cartoon tussen "..." erbij. april1Twain

Friday, March 15, 2013

Tussen “…” (8) Paulo Coelho

Ditmaal een citaat in beeldvorm van een schrijver over zingeving en aanverwante zaken: Paulo Coelho
Meer van zijn citaten in beeld in de vorm van e-Cards van zijn blog.
Three thingsCoelho
Er zijn slechts drie dingen waarmee we het leven een echte wending kunnen geven: dromen, lijden en liefde
Paulo Coelho

Sunday, November 11, 2012

Tussen “…” (7) Mahatma Gandhi

Mohandas Karamchand Gandhi, doorgaans beter bekend als Mahatma Gandhi is wereldwijd bekend en wordt door velen gezien als een held en een wijs man. Wie iets meer over hem zou willen weten kan onder andere hier terecht. Er zijn nogal wat van uitspraken van hem opgetekend. Een heel bekende en vaak aangehaalde uitspraak van hem luidt:
The world has enough for everyone's need, but not enough for everyone's greed
ofwel
De wereld biedt genoeg voor ieders behoefte, maar niet voor ieders hebzucht
Nu is de vraag wanneer wij dat eens gaan begrijpen en er naar zullen handelen. In dat opzicht roept het wel meer van Gandhi's uitspraken in herinnering zoals bv:
What do I think of Western civilization? I think it would be a very good idea.
We moesten het toch maar weer blijven proberen.

Thursday, July 19, 2012

Tussen “…” (6) Nelson Mandela

Gisteren, op zijn 94ste verjaardag, was het voor de derde maal "Nelson Mandela International Day".
Mandela behoeft nauwelijks enige introductie; zijn naam en zijn faam als 'vrijheidsstrijder' en pleitbezorger voor de vrede, rechtvaardigheid en mensenrechten is wereldwijd gevestigd.



Hij speelde ook een belangrijke rol in een initiatief dat misschien nog wel iets meer aandacht en aanzien verdient en zou kunnen gebruiken namelijk dat van de Global Elders of kortweg The Elders.

Volgens dochter Zindzi luidt een favoriete uitspraak van haar vader:


Een heilige is een zondaar die het steeds maar weer blijft proberen


Nelson Mandela